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后人不参究上古圣经,不明天地阴阳之化运,有以逢辰则化之说者,有以制克则化之说者,此皆技术家之迂论也。寒气大来,心火亦为肾水所乘矣。

寒伤气,故曰∶伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传,颇欲吐,若躁烦脉数急者,为传也。 上为头旋,中为五膈,下为脐间动气,或喘促,或咳噫。

又用抱不出壳鸡子,瓦上焙干,酒调服。三解汤:柴胡泽泻麻黄去节此治疟之剂时行长幼相似者,

如痘证之表实者,当清解其表;里实者,即疏利其里,血热者,凉血;气逆者,理气;邪毒盛者,急宜清热解毒;正气虚者,又当兼补其正焉。)郁则生火生痰而成病,病则耗气耗血以致虚。

诚能穷原疗疾,各得其法,万举万全之功可坐而致也。阴言手太阴也,虚言肺气虚也。

脉随呼吸,应周天之二十八宿;营随卫转,合昼夜之百刻阴阳,十二经中,分是动所生之病证;五脏脉法,有缓、急、滑、涩之提纲;论五脏神,内舍五情五志;分五形人,外具五色五音;察面王即知脏腑之凶吉,审形气便知寿命之短长。盖兔乃月魄,纯阴之物,故有玉女之称。

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