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西方生燥金,司秋令,在人为肺,肺气不舒,则发而为病,病有盛衰。食以随之,养其气也。

血并于阴,气并于阳,如是血气离居,何者为实?世之论外感者,务宜于仲景伤寒书上求之可也。

此节之要,在一“中”字。坎为水,属阴,血也,而真阳寓焉。

盖胃与心,母子也,人之情欲,本以伤心,母伤则害及其子∶胃与脾,表里也,人之劳倦,本以伤脾,脏伤则病连于腑,故凡内而伤精,外而伤形,皆能病及于胃,此二阳之病所以发于心脾也。五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易?

如枢纽之折而不能提掣,足胫纵缓而不能任地也。肾气虚则厥,实则胀。

其邪深,故数岁不已。 人身与志不相有曰“死”。

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