男子平人脉，虚弱细微者，善盗汗也。 皂荚驱风理痹，正为其有除瘀涤垢之能也。
烧针，即温针也，烧针取汗亦汗法也。 意欲食复不能食，常默默然，欲卧，不能卧，欲行，不能行，欲饮食，或有美时，或有不用闻食臭时，如寒无寒，如热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药，则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数。
若阴气前通者，阳气厥微，阴无所使，客气入内，嚏而出之，声嗢咽塞，寒厥相迫，为热所拥，血凝自下，状如豚肝，阴阳俱厥，脾气孤弱，五液注下，下焦不阖，清便下重，令便数难，脐筑湫痛，命将难全。问曰：脉有灾怪，何谓也？
夫以疾病至急，仓卒寻求，治法难得，其要者，汗、吐、下也。 分而言之，荣也，卫也，三焦也；合而言之，皆本乎一气之流行，随其所在而得名也。
弦数者多热，弦迟者多寒，谓发作之时，多热为阳盛，多寒为阴盛也。气亡则阳微，阳微则恶寒；血亡则阴弱，阴弱则发热；阳微阴弱，故病当恶寒后乃发热也。
其他瘅疟，即『内经』所谓但热不寒之瘅疟也；温疟，即『内经』所言先伤于风，后伤于寒，热多寒少之温疟也；牝疟，即『内经』所言先伤于寒，后伤于风，寒多热少之寒疟也；惟疟母一证，经所未载。 医不知此，乃以中空暴液之阳明，误为胃实，复以峻药攻之，则为虚虚，胃阳之去可期，程知曰：此言气实血虚之脉，小便利而大汗出者，不可下也。