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橘皮能宣发阳明之汗,解胃气之逆呃,盖能宣达胃气,外出于皮毛,若夫皮腠之邪,逆于内而为喘急,膈上之痰,结于上而为咳嗽,欲消痰降气而从下解者,是又从肌而络,络而脉,脉而胃也。若夫枳壳之苦泄,其性又能横充,所以本经止云实而无壳,至宋时,始有壳、实之分。

阳微不能呼,阴微不能吸。大抵寒、暑、燥、湿、风、火之气,木、火、土、金、水之形,亢极则所以害其物,承乘则所以制其极。

阳微不能呼,阴微不能吸。 如干燥而形色反见胖嫩者,肾与膀胱阴阳俱虚也。

风则走注,寒则拘挛,暑则烦渴,湿则重滞,此受病之证然尔。肺气者,胃腑所生之宗气,上出于肺,以司呼吸。

欸逆俗呼为打呃,哇声发作势跷蹊;嗳气即今之阿欠,稠痰湿热胃中迷。 产后遗尿难约束,八珍汤加升柴胡。

既以如此,则药证相对,厥疾弗瘳者,未之有也。此如脉之谓也。

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